尽管1983年诺贝尔文学奖获得者威廉·戈尔丁（William Golding）的杰作《蝇王》有一个奇怪的标题，但它是一部深刻挖掘人性、让人们看到放纵外表下灵魂秩序的好作品。这本书的情节非常精彩。这些角色只是一群无知的青少年，他们没有深深地融入这个世界。在残酷战争的背景下，他们被迫在一个热带荒岛上与世隔绝。为了生存和拯救，他们展开了一场正义与邪恶、善与恶、美与丑、人性与自然、救赎与邪恶、期待与堕落、和平与战争的野蛮进化。
告诉我《蝇王》一书的书名。大多数人被这本书的名字所吸引，不全是因为他们欣赏病态文学，喜欢追求深色，喜欢苍蝇的习惯。例如，我是一个充满好奇心和好奇心的“科普青年”。因为我们都知道苍蝇不是群居动物。在苍蝇可以建立的“社会群体”特征中，没有苍蝇领袖和苍蝇王这样的东西。此外，大多数人讨厌苍蝇，这是一种白天活动频繁的趋光性昆虫。由于种种原因，没有必要深入研究。这只畸形的昆虫是唯一令人欣慰的东西，最多它来自美丽的复眼，经过无数次放大。正是对“独居”状况的理解，使人们对“苍蝇之王”这个词产生了特别的偏爱，充满了好奇心，并想弄清它的底细。
什么是“苍蝇之王”？是科幻大片中的吸脑恐怖吗？是一只爬行卡车大小的蛆吗？带着这些问题，我兴致勃勃地翻开了书页。最后，我在年轻人中逐渐扭曲的党派纷争、人性的极端急剧转变以及年轻西蒙耳边“苍蝇王”的低语中找到了答案。虽然它本质上不同于想象中的丑陋怪物&大苍蝇王，但谁会在意这些细节呢。书中的秩序分化和人物成长，或者说人性中的“野蛮”成长，深深吸引了我。
“人类制造邪恶就像蜜蜂制造蜂蜜一样自然。”。发人深省的狩猎动物和像成人世界一样的古老战斗让我看到了这个小岛上的“人类战争”。人性深处的残酷、独裁和恐惧逐渐与年龄无关。腐烂的&ldquo；怪物&rdquo；在夜间探索荒岛的过程中，在生死游戏中秩序的建立和权力的更迭逐渐被孤立，甚至无助的绝望逃离&“野蛮”与“暴君”、友谊与顺从、拉尔夫与“猪崽”，以及那些无辜的孩子们，呈现整个黑暗时代的社会特征和死亡或伤害的生存法则。
在没有健全的社会秩序的情况下，人性的灭绝只是时间问题。这不得不让我们深思隐藏在每个人心中的“烂猪头”。在饥荒、恐惧、权力和求生欲望的控制下，逐渐转变的灵魂不断描绘我们与这个社会不可分割的关系，并切断我们的枷锁。有一句谚语说，人具有良好的个性：人类是社会性的群居物种，符合发展和进化的宏观规律。当我们远离社会、逃避秩序时，我们就抛弃了祖先1400万年的漫长进化史。人和动物的本质区别是什么？答案很多，比如劳动、语言、制造工具和社会性。但正因为如此，我们与动物甚至昆虫有着本质的区别，以免让我们心中的“苍蝇之王”占据肉体。
苍蝇之王这样描述；虽然野生动物的观念隐藏在儿童意识的黑暗中，但在嗜血、残忍、疯狂心理的儿童心中，个性在猎人心中，但这种观念越来越强，正如猎人们疯狂而激烈的舞蹈所显示的那样,“同样具有战争和教育双重色彩的戈尔夫，用他的笔墨将这一少年人性的细微变化呈现到了一个境界。如果他脱离了社会和制度的框架，失去了教育和人性的成长，那将是一种扭曲的放纵。
最后，想了解《蝇王》是如何猎取拉尔夫的友谊和《小猪的生活》的朋友们，请去原著寻找答案。