阅读声明后的感受(I):
有一位奄奄一息的祖母和一位愤怒而严厉的皇帝。李密左右为难,只得写了一份两行辛酸的眼泪的声明。
经常躺在医院病床上的祖母痛苦地哭着,痛苦地呻吟着。李米只能忍着眼泪,带着药和水。他希望能为祖母分担一些痛苦。他仍然记得,他年轻时失去了父亲,生母再婚。是他瘦弱的祖母为他升起了一片天空。他还记得他祖母的关心和辛勤工作,那时他还年轻,生病,九岁就不能走路了。他还记得祖母的关心和陪伴,那时他独自一人,形影不离。
他无论如何也不能放弃他的老祖母。然而,朝廷一次又一次地发布诏书,授予李密一个显赫的官职。古代的学者们只想从事一种正式的职业。谁能成为王子,洗马而不动呢?但当朝廷授予三个官职时,李密三次拒绝。县长似乎比他更着急,一次又一次地来到门口。他不怕惹恼皇帝,但他想尽力让他的祖母安享晚年。他的耳朵似乎想起了皇帝严厉而愤怒的冲动,而在他面前躺着垂死的祖母。他内心的矛盾使他愁眉苦脸,皇帝的责骂使他发抖。他在“申诉书”中吐露了自己的心声:;如果大臣想服从圣旨,刘生病了,想服从他的私事,他是不允许告诉他的。部长的进退实在令人尴尬。
是孝子还是忠臣?恐怕这是一个非常困难的选择。他在手表上说,舒以孝道统治世界,这一再证明了他的忠诚。但是他可怜的老祖母不能没有他度过晚年,他的心也不愿意放弃对他的支持,远离他的祖母。他无能为力,不得不做出决定。所以他提议在官员面前孝顺,以换取内心的平静。他的孝道,恐怕会让这个阴险多疑的君主落泪,让很多人羞愧!他在名利与亲情之间选择了后者,这是现代人无法达到的境界。
李密没有留下多少文章,但仅此一句就足以让他在历史长河中闪耀。并不是他才华横溢,言辞华丽,而是他朴素而难得的真情感动了大家。
他的真情可能是我们正在失去的宝贵财富。
阅读声明后的感受(2):
羊有跪着吃奶的优雅,乌鸦有回馈的意义mdash&mdash碑文
友谊是点燃孤独灵魂的明灯,亲情可以给人长期的安慰和思念。从出生到离开,从婴儿到老人,亲情始终伴随着你,这是你一生中永远无法摆脱的情感。
读了李密的发言后,我深深地感到。李米从小就处于一个糟糕的境地。他父亲在他出生六个月后去世了。他母亲4岁时再婚。他是由刘奶奶抚养长大的。他年轻时体弱多病。他渴望学习,阅读五经,擅长文学。李妙玉的祖母感情深厚,孝顺孝顺。他祖母生病时,他痛哭一场,晚上伺候她。用餐、喝汤和吃药必须在亲自品尝后提供。秦朝前三年,晋武帝颁布诏书,为太子洗马。在这个时候,当圣旨疲乏,各县不断催促的时候。李米的祖母96岁了,病了。因此,他向晋武帝发表了一份声明,说明了他无法回复圣旨的原因。
在餐桌上,一方面,我感谢朝廷的仁慈,另一方面,我必须对卧病在床的祖母表示孝顺。这种困境实际上是忠孝的困境。他说:";我是失败的囚徒。我很谦卑。我被朝廷提拔任命。我怎么敢犹豫不决,抱着更高的希望”我非常感激。于奶奶是互相依赖的。当她年老体弱时,她不能抛弃她到离家很远的地方去旅行。最后,他乞求陛下的怜悯,实现了他的愿望,并允许他供养他的祖母。在这种情况下,生命是愿意奉献自己的生命的,死后,它也应该承担草和地图。对君主的忠诚是一种孝道,它让人哭泣。这种朴素、深沉、感恩的情感散发着人性永恒而温暖的美。
李米知道如何感恩。为了报答祖母的养育之恩,他放弃了当官的机会。为了报答朝廷的恩惠,他承诺“死后,死后”为国家服务。最后,受孝道的感动,晋武帝不仅同意暂时不上诏书,还奖励了奴隶和女仆,并给了他赡养祖母的费用。
人们应该有一颗感恩的心。
感激来自内心。俗话说:";一滴水的善良应该得到春天的回报&“更重要的是,父母、亲戚和朋友为你付出的不仅仅是一滴水,而是一片浩瀚的海洋。我们是否注意到了银丝和皱纹。感恩需要你的心去体验和回报。
人们一天比一天老。我们能不能像李米那样,放弃一些机会,报答亲戚们的好意。感恩是对恩典的感恩。这是每个人挥之不去的情感,他们不会忘记别人的善良。学会感恩,就是擦亮尘封的心灵而不麻木。学会感恩,就是永远地付出你心中的每一分钱。
感恩是一个人的天性,是一种不可磨灭的良知,是现代社会成功人士健康品格的体现。一个连感恩都不知道的人一定有一颗冷酷无情的心。在人生的道路上,随时都会有感人的感激之情。更不用说家庭中的事情,也就是我们在日常生活、工作和学习中遇到的事情,以及我们遇到的人给予的很少的关心和帮助,都是值得我们用心去记住的善良,牢记人性的无私之美和帮助而不回报的善良。感恩不仅仅是报答恩情,因为有些祝福我们无法报答,有些恩情也无法以同样的回报一蹴而就。只有当我们用我们纯洁的心去感动,刻划,永远记住,我们才能真正配得上那个给你恩典的人。
即使有一天父母去世了,他们也会在孩子的记忆中占据很长一段时间。但这种存在更多的是关于看到事物和思考他人的记忆,以及无处寻觅的悲伤:还有谁会给你起绰号,关心你的幸福,关注你的一举一动?
人间真情&mdash&无论是家庭、友谊还是感情,都值得铭记和怀旧,让我们知道如何感恩&hellip&hellip
读了这句话(三):
“自古以来,忠孝是不完整的。你不能做忠臣,你不能做孝子,如果你是孝子,你就不能做忠臣rdquo
苏武得知自己的父亲和兄弟被皇帝杀害后,仍然忠于汉朝。在忠孝之间,苏吾毫不犹豫地选择了忠孝&《山雨庄七戒》和《匈奴以为自己是神》,但在后人眼里,苏吾被贴上了愚人忠孝的标签。是孝顺第一,还是献身于死亡?不管剩下哪一种,似乎都违背了君子的道德准则。
李密的实践是一个罕见的忠诚和孝顺的例子。李密在感言中,在很短的时间内巧妙地、恰当地表达了他对自己处境的恐惧和对晋武帝的不满,并渲染了他对刘姥姥的孝心。“孝”正是晋武帝为显示其正直而打出的招牌。同时,孝道被用来维护君主与官员之间的关系,维护社会的稳定和秩序。李密只是利用武帝对孝道的赞美来达到养活祖母和辞职的目的。
但李米辞职纯粹是为了孝顺吗?
我认为有三点需要研究:第一,李密确实有赡养刘奶奶的问题。正如文章所说,“牧师没有祖母,即使是今天的祖母也没有牧师,生命没有尽头。”第二,李密是蜀汉时期的老大臣,后人不认为他是一个罪大恶极的人,所以他一定对老爷有感情,而且李密认为汉朝的领袖刘禅是一个可以成为“齐恒”的人”李密对蜀汉王朝被金朝摧毁的说法有点不相信。第三,古人说:当官是一种道德