读了《包法利夫人》（I）：
在假期里读了福楼拜的《包法利夫人》。读了之后，令人窒息的抑郁让我慢了很长一段时间，但上帝来了&mdash&mdash；为爱玛的死感到悲伤，也为她一步一步地发疯并最终死去的愿望感到可怕。
包法利夫人讲述的是一个小资产阶级妇女爱玛，她愿意堕落和通奸，因为她不满足于平庸的生活。最后，她被毁灭了，因为她无法偿还债务，服毒自杀。许多评论家认为，正是资产阶级思想和当时时代的腐败导致了爱玛的死亡。但在我看来，应该是无尽的欲望最终导致了爱玛的毁灭。在少女时代，爱玛接触了许多新的资产阶级小说，这使她向往丰富而浪漫的生活。当她第一次见到包法利时，她没有经验，坠入爱河。她认为包法利是她的“合适人选”。但成为包法利夫人后，她对平庸的生活感到失望。因此，她每天都为自己感到惋惜，希望能遇到一个给她留下深刻印象的爱情。当她那天遇到莱昂时，她很感动，但她没有做任何特别的事。此时的爱玛仍然是一个理性可以战胜欲望的爱玛。后来，在老情人鲁道夫的诱惑下，她出轨了。此时，艾玛仍然对自己的感受充满了完美的幻想。然而，在被鲁道夫抛弃后，她对感情的幻灭促使她追求欲望的宣泄。她再次成为莱昂的情人，不断地要求物质上的欲望，最后欠了一大笔债。
故事以艾玛的死告终，当时她无力偿还债务，而她的情人拒绝帮助。这种死亡可能是艾玛发泄欲望和物质欲望的最佳目的地。这可能是作者的想法，欲望使人疯狂，欲望使人死亡。
欲望是普遍存在的。无论哪个时代、哪个人，他们都有欲望。但是，无止境和不受约束的欲望将使任何时代的人都无法逃脱毁灭的结局。当我们的现代读者阅读这本黄金书时，这可能是一个值得理解的重要主题。
读完包法利夫人（二）：
班主任对包法利夫人的第一个理解是。听着生动的叙述，主人公曲折的人生历程让我想亲自读这本书。最后，我可以在阳光明媚的下午独自享受快乐。
包法利夫人是法国作家福楼拜写的。1851年9月19日，经过近五年的艰苦创作，这本书直到1856年5月才完成。该书于10月1日正式出版。这部小说还有一个副标题叫“外省风俗”。正如书中所写，省级资产集团的丑恶图景随处可见。整个资产阶级和整个社会都被一个城镇的丑陋所延伸。这样的杰作在当时应该受到各种各样的批评。有人批评他违反道德和宗教，甚至福楼拜也被上诉。但读者的眼睛总是明亮的。一部杰作不会被世界埋葬，但最终会被世界继承和赞美。
这本书主要讲述了一个小资产阶级妇女的故事，她因不满丈夫和妻子平庸的生活而通奸，最后名誉扫地，服毒自杀。主人公艾玛出生在外省的一个富农家庭。和许多乡村女孩一样，她聪明、天真、单纯。然而，在十九世纪上半叶的法国，巴黎和其他省份中、上层资产阶级都把女孩送到寺院去了解一段时期的教育，培养贵族思想、感情、言行，为将来进入上层社会打下基础。爱玛的父亲若的父亲爱他的女儿，并把她送到鲁昂的修道院。正是在修道院里，天性敏感和热情的爱玛开始看到了诱惑和不可预测的情感世界，并在她的灵魂深处唤起了温柔的世界。从一开始，阿比教育就侵蚀了爱玛幼稚的心灵，在她的心中播下了淫秽的种子，并滋生了腐败的温床。出于对感情的渴望，他婚后成了包法利夫人。作为一名乡村医生，她的丈夫包法利应该被视为乡村里一位受人尊敬的人物，但与艾玛的梦幻骑士相差18000英里。对她婚姻生活的一点不满使她产生了再有外遇的念头。鲁道夫，里昂，这样一个道德堕落的平庸者，让她真的堕落成一个不可救药的妓女。最后，他不得不服毒自杀。当我读到这样一个结局时，我不禁感到沮丧，一阵同情，一阵厌恶。俗话说，穷人一定是可恶的。这也让我想起了包法利夫人命运之杯是如何诞生的。
若父家很富有。爱玛本来可以过一种朴素但富有的生活。但修道院教育使包法利夫人徘徊在堕落温床的边缘。再加上对婚姻的不满，贪得无厌和不满，她最终堕落了。但这种现象的深层次原因是什么？委婉地说，包法利夫人是被资产阶级社会逼死的。作者笔下的包法利夫人是被资产阶级社会摧残的数千名女性的典型代表。作者本人说：此刻，我可怜的包法利夫人正在法国十二个村庄受苦哭泣。被迫死亡的包法利夫人受到了社会的鄙视，而她死去的情人鲁道夫和莱昂则无忧无虑，甚至一步步晋升。但这让我想起了包法利夫人自己的无知。如何面对资产阶级社会的现实，如何愿意一步一步地堕落，直到你耗尽你宝贵的生命。为什么她不能早点起床，或者她可以半途而废。是的，也许作为一个读者，我现在会想很多，但是生活在这个社会现实中的主角可能不像我想象的那么简单。正是这种生活向读者批判了资产阶级社会的现实。
尽管这本书描述了19世纪法国一位妇女的命运。但在当今社会，她的经历也可能是巧合。没有19世纪法国的黑暗，就没有资产阶级社会的挤压。但作为新时代的人，包法利夫人也有一个典型的缩影。贪婪、拜金主义、无知和无知也存在。背叛婚姻和欺骗感情并不罕见。最终，这些人的结果可以大致与包法利夫人的结果相媲美。知识时代、科技时代的到来，难道不能唤醒人们的无知吗？我不这么认为。世界上有数百万人。不能醒来的人只是内心的腐朽。时代不需要像包法利夫人这样的人，时代也不想创造像包法利夫人这样的女人。这本书中主人公的故事是对这些人最好的描述和鼓励。不幸的是，像包法利夫人这样的人对读这样的书不感兴趣！
当我合上书时，我的心沉重而悲伤。一股同情和厌恶的情绪在心中激荡。这不可避免地让我想起拜伦的话：男人的感情是男人生活的一部分，女人的感情是女人生活的全部。艾玛的命运是，作为一个女人，在实现自我价值的过程中，她将自己的全部精力都投入到自己的感情中。追求完美、梦想和浪漫情怀已成为她生活的桎梏。不幸的是，人们经常这样做。当人们追求完美、实现自我价值时，往往会陷入欲望与现实的冲突之中，就像被束缚或困住一样，最终可能导致失败或毁灭。因此，这一命运提醒世界，即使我们不能决定我们生活的社会环境，至少我们可以平衡我们梦想的愿望和现实，在路上追求我们自己的人生价值。
读完包法利夫人（III）：
小说《包法利夫人》，这是福楼拜的代表作。读了这本小说后，我深深地感到。首先，它无疑向我们展示了一个封建黑暗的时代。在他的作品中，爱玛在这样一个时代，怀着强烈的浪漫和梦想的欲望，追求不正当的感情，成为高利贷剥削的对象，最后服毒自杀。这不仅是她的生命杯，也是那个时代的杯。
女主人公爱玛出生在一个相当富裕的农场。爱玛美丽而多情。她的悲剧命运是浪漫主义与现实主义强烈冲突的结果。在朦胧的世界里，她不停地寻找光线的踪迹。她认为只要她呆在自己的房子里，她一辈子都不会有烦恼。但出乎意料的是，墙上出现了裂缝。在对浪漫生活和强烈现实的执着追求中，我们不禁感叹：梦想与现实终究无法融合。她不明白她应该如何以一种有声的方式生活。她把欺骗视为浪漫生活的虚构，现实生活的反抗，欲望得不到上帝的青睐。最后，她白白地毁了自己的生活。
在悲剧主角艾玛之后，我们看到了世界冷漠的形象，我们也看到了她的世界观、人生观和价值观。也许我们是幸运的。毕竟，在我们这个时代，我们或多或少可以随心所欲地做我们想做的事，而不受许多封建学校的约束和压迫。但与此同时，在我们这个时代，由于缺乏诸多约束，不当价值观和世界观的传播也使人们望而却步。甚至一些