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实践论读后感

作者: 梦与她i来源: 网络文章 时间: 2022-04-01

15关于阅读实践理论的思考

关于阅读实践理论的思考(一):

关于实践理论的文章是伟大领袖毛泽东主席1937年7月的论文和著作。《毛泽东文选》收录了《毛泽东文选》,是第二次国内革命战争时期的一章。

这是第二次国内革命战争,抗日革命战争即将到来。过去,一些教条主义者长期排斥中国革命的经验,否认"马克思主义不是教条主义,而是行动指南"的真理,在马克思主义书籍中只字不提,吓唬人。另一部分经验主义者长期固守自己的经验碎片,不懂得理论对革命实践的重要性,看不到革命的全局。虽然他工作努力,但他工作盲目。这两类人的错误思想是教条主义。过去,从1931年到1934年,中国革命遭受了巨大的损失,但教条主义者打着马克思主义的幌子迷惑了大多数同志。为了从马克思主义认识论的角度揭露党内教条主义和经验主义的主观主义错误,毛泽东于1937年7月撰写了《实践论》一文。毛泽东曾从这篇文章的角度在延安抗日军政大学发表演讲。目的是揭露轻视实践的教条主义观点,用马克思主义教育混淆群众的同志,把他们的理论同具体的革命实践联系起来。

实践论着眼于认识与实践,即“知”与“行”的辩证关系,全面系统地阐述和发挥了马克思主义认识论的基本原理。本文论述了实践及其在认识过程中的地位和作用,强调人的生产活动是最基本的实践活动。

首先,本文阐述了实践的基本形式、实践与认识的关系以及实践在认识中的地位。有人指出,;马克思主义认为,人类生产活动是最基本的实践活动;人们的社会实践不仅限于一种形式的生产活动,还包括各种形式的其他活动,如阶级斗争、政治生活、科学艺术活动等。简言之,社会现实生活的所有领域都是由社会人士参与的。因此,辩证唯物主义认识论把实践放在首位,认为人类实践与一切否定实践重要性、使认识离开实践的错误理论密不可分,并予以排斥;无论从认识的来源、认识发展的动力,还是检验认识正确与否的标准,都离不开人们的实践活动&简言之,实践观是辩证唯物主义认识论的第一个基本观点。

其次,阐述了认知的发展过程,指出认知过程应经历从感性认识到理性认识和从理论到实践的两次飞跃。两次飞跃之后,认知运动“已完成和未完成”因为认识的发展过程是无限的,是阶段性与无限性的统一。

第三,阐述了真理的绝对性和相对性。强调绝对真理,但它存在于相对真理中,没有相对真理的绝对真理是不存在的。无数相对真理的总和就是绝对真理。它还强调指出,;马列主义不终结真理,但在实践中不断开辟和理解真理之路&“提出改造客观世界和主观世界的任务,并指出”无产阶级和革命人民改造世界的斗争包括改造客观世界和改造自己的任务主观世界“

此外,文章还高度总结了辩证唯物主义认识论的主要材料。指出真理是在实践中发现的,真理是在实践中确认和发展的,真理是从感性认识发展到理性认识的,真理是从理性认识指导革命实践的,真理是改造主观世界和客观世界的。实践,认识,再实践,再认识,这种形式来回无限。每个实践和认知周期的数据都与更高的水平进行了比较。

实践理论为我们提供了理解事物的基本原则和方法。认识事物不能急躁,由外而内,全面观察,理性敏感,了解事物的演变变化,区分事物之间的区别和联系,大胆假设,仔细验证,反复论证,,不断加深对事物的认识。具体来说,在没有对任何事情进行深入理解和分析之前,不要急于做出任何结论。

处理事物时,首先要观察事物的外部属性,尽可能多地从不同侧面观察事物的特征,详细描述事物的外部特征要素,并从整体上进行感性感知。其次,更重要的是,观察事物的内在属性,探索事物的内在属性,并尽可能多地引用事物内在特征之间的要素。任何事物的发展都是内外因素的结合。外在因素是事物发展的条件,内在因素是事物发展的根本。理解事物的发展,不仅要区分事物发展的阶段和状态,而且要从普遍的,联系的,全面的,发展的角度来看待。观察和分析事物的外在形式和表象,进而上升到对事物内在特征的认识,即从感性认识到理性认识,从而实现认识论实践的第一次飞跃。

在实现实践理论的第一次飞跃后,我们应该将实践认识理论回归到实践中,理解实践的检验,进一步指导实践。学习、理解和观察事物的过程就是理论联系实际的过程。我们学习别人正确的东西,并用它们来指导我们的实践。相反,我们也在实践中检验他人理论的正确性?重复往返并继续深化。正确的理论不断地指导着我们的生活实践,影响着整个人类社会的认识和发展。

在认知过程中,理性认知也依赖于感性认知。我们必须坚持反对“理性主义”,即只承认理性的现实,不承认经验的现实。我们认为只有理性是可靠的,经验是不可靠的,“经验主义”的错误在于我们不知道感性的才能。虽然材料是客观外部世界的真实反映,但在这两种知识中存在许多认知错误是不利的。需要加深了解。事物要充分反映整体,反映事物的本质和内在规律,这就要求我们用头脑思考,去伪存真,去粗取精,由外到内,由感性认识上升到理性认识。

实践论认为,认识与实践是统一的,是马克思主义认识论的本质规定。如果我们想在生活、学习和实践中运用这一原则,我们必须坚持一切从实际出发,有话要说,不要空谈。在实践中坚持和发展真理,正确认识和改造世界,全面贯彻辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线。在认识和改造世界的过程中,我们必须首先了解自己。只有“了解你自己”你能改变自己,然后理解和改变世界吗。认识和改造世界是上帝赋予我们的任务。在这个过程中,我们要坚持认识与实践的统一。因为两者相互依存、相互制约。我们了解世界是为了改变世界。要有效地改造世界,我们必须正确地认识世界。这就要求我们提高观察和处理问题的能力,特别是实践能力。我们应该从实际出发,避免教条主义和经验主义。坚持自己的立场,不要追随别人。

为了更好地认识和改造自己,进而认识和改造世界,包括主观世界和客观世界。我们要在实践中坚持和发展真理。当然,真理是相对的。这就要求我们努力在正确的理论指导下对待马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。我们必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求实务实,不断进行实践创新和理论创新,实现坚持与发展的统一

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