读了《狂人日记》后的感想（一）：
读了鲁迅的《狂人日记》，我感觉好多了。
在第一人称中，这篇文章主要写了一篇迫害狂日记：在一个月光下的夜晚，我走在路上，看到所有的人都在嘲笑我。回家的路上我都很惊讶。我无意中听到房客对我哥哥说，狼子村有一个恶棍被杀并吃掉了他的心脏，所以我怀疑我哥哥和我在路上看到的人会吃掉我。即使是我哥哥送我去看医生的人也会吃掉我。我想他们不会直接杀了我。他们想让我发疯，让我自杀，然后吃掉我。我怀疑我小时候死去的妹妹被我哥哥吃掉了。我哥哥把我妹妹的肉拌在盘子里，我狼吞虎咽地吃了我妹妹的肉。我吃人的历史已经有4000年了。
这篇文章似乎是一个疯子写的日记，完全是胡说八道。我认为这只是暴露了当时社会的黑暗。我认为《狂人日记》恢复了一个用狂人的笔吃人的旧社会。这篇文章中的兄弟和其他想吃掉我的人实际上是指地主和官僚。我指的是被压迫的农民和穷人。地主和官僚们依靠他们的财富和权力，强迫工人和仆人日夜工作。如果他们不喜欢，他们就会殴打他们，根本不研究工人和仆人的感受。穷人不得不向地主和官僚屈服，因为他们无法谋生。这造成了恶性循环。穷人越来越穷，富人越来越富。这个黑暗的旧社会被成千上万的人鄙视和诅咒。
鲁迅先生对旧社会深恶痛绝，以笔为刀，推动了推翻旧社会的新潮流，赢得了人民的喜爱。鲁迅先生的文章被称为插入敌人心脏的匕首。由此可见，鲁迅先生的文章对社会影响深远，令敌人闻风丧胆。鲁迅先生的爱国情怀值得我们学习！
读完《狂人日记》（II）：
当我打开历史时，我发现这段历史中没有年龄。每一页上都写着“仁、义、德”。我无法垂直和水平地睡觉。仔细看了很长一段时间后，我从字缝里看到了这些字。纸上写满了两个字。狼吃羊就是“吃人”。也许这就是丛林法则。狼吃狼。这是难以想象的。食人哦但这很常见，就像“ldquo；吃肉和睡觉的皮肤。千百年来，那些“嘴上抹着人油”的人，以“狮子之心凶猛、兔子之胆小、狐狸之狡猾”为“无数人肉宴”，创造了食人论，用“仁、义、德”掩盖了数千年的食人历史。
在《狂人日记》创作的众多艺术形象中，有第一批觉醒的知识分子，他们自觉抵制封建思想和封建伦理。疯子是它的代表。疯子的疯狂实际上是对封建伦理的反叛行为。第三本日记说， “如果他们能吃人，他们就不会吃我。他们一转过脸，他们就说人是邪恶的。我还记得我的大哥教我说话。无论什么样的好人，如果你把他翻过来，他都会转几个圈，原谅坏人。他说他那奇妙的手和别人不一样。我不能拒绝。”这就是他们的想法，。此外，该吃饭了。在第十一篇日记中&ldquo；当我四五岁的时候，我坐在大厅前享受凉爽。我大哥说我父母病了。一个儿子不得不切下一块肉煮给他吃&虽然这些描述包含了疯子的错觉和过敏，但它们也间接证明了他对封建教育和儒家思想的不满&“一直都是这样，对吧？”鲁迅大胆地表达了对传统观念的怀疑，但他也在寓言和漫画色彩的“精神病人”的帮助下抓住了要点。
在《狂人日记》中，也有封建伦理的信徒，而不是像赵桂翁这样的“狂人”。通过隐藏高尚的伦理形象，食客的人性被扼杀。最后，那些人性被扼杀的食客，就像熟睡一样，对封建思想和封建伦理的全面侵犯一无所知，更不用说抵抗了。
在疯狂、愚蠢、怪诞的封建社会，只有那些被称为“疯子”的人才是那个时代的清醒人。当然，兄弟和邻居不会吃他，但封建礼教不能容忍这样的“疯子”，继续书写中国的食人历史。这种吃人伦理是孔孟的方式，受到历代学者的高度赞扬。现在，只有鲁迅先生愤怒地喊道：你可以改变，可以发自内心地攻击！我们应该知道，不能吃人的人将来会生活在这个世界上。从中我们可以看到鲁迅先生研究中国病态社会的经验。
狂人日记由鲁迅先生于1918年5月在《新青年》中出版。《十三日记》作为一部短篇小说，其作用是向整个封建专制制度宣战，从根本上颠覆了整个旧的精神文化体系，重新点燃了鲁迅先生的革命活力和创作热情。鲁迅先生的一系列反封建伦理、骂吃人伦理的作品，其思想材料是《狂人日记》的发展和延伸，具有深刻的刺激、巨大的震撼和深远的影响。
读鲁迅先生的《狂人日记》，不仅让我了解了封建礼教中食人的残酷现实，也让我了解了鲁迅先生作为革命家和作家的伟大人格。寂静寂静如果你不在沉默中爆发，你就会在沉默中死去。鲁迅先生的《狂人日记》在一个寂静的社会里第一次爆发了！
读了《狂人日记》后的感想（三）：
鲁迅先生是我最喜欢的作家。我也喜欢他说的话：浪费别人的时间等于为了钱而杀人。今天，我读了周先生写的《狂人日记》，了解了一些世俗的原则。
晚上读这篇文章时，我禁不住感到有点害怕。标题很疯狂，信息也很疯狂。这篇文章多次提到他想吃掉我，并将那个社会的人们描述为可怕的食人恶魔。他的兄弟、亲戚和村民都觊觎他的肉体。他的黑眼睛和苍白的脸没有人性。这也让我发抖。我害怕可怕的皮肤，我不想触碰冰冷的心！在疯子的眼里，人的坏本性就显露出来了。
我不敢在脑海中想象那些虚构的场景，这会让我的头皮麻木。我可怜那些食人族。他们没有自己的想法。几千年来，他们受封建礼教的束缚，但他们不想挣脱束缚。我嘲笑那些食人族。他们不知道如何教他们的父母。他们像行尸走肉一样麻木。
本文中的疯子也不喜欢这些人，但他们只能有所不同。他们的大脑混乱，他们的手邪恶，他们的嘴肮脏。谁来救他们？他们在睡觉，就像当时的人们一样。他们的眼睛看不见周围的人，耳朵听不到自由的真正含义。
救救孩子！让我意识到，一颗纯洁的心在跳动，在黑暗中发出耀眼的红光，在不安和渴望中交错，悲叹那个时代的浮华和荒凉。同时，我为鲁迅这位文学大师感到骄傲。
我们有疯子的态度，但我们没有他们的精神。
读过《狂人日记》后（四）：
我模糊地记得，我在那些年里学会了《狂人日记》的文本，但我的印象已经消失了，或者它可能是一个一致的删除版本。在重读这一次之后，我的心同样感到震惊，因为我知道马克思在大英博物馆的脚印是假的，这是我小时候学的。
最重要的是，这个人似乎患有精神病。当然，他实际上是少数几个几千年没有生病的人之一。鲁迅以这种精神病为借口说了很多话，比如吃人、凶残和赵氏的狗，所以大家都说他疯了。然而，狂人日记的开头说，这个人在生病后恢复了健康，组成了道教讲台，也就是说，他成为了一个大官员。所谓的疯子日记是在他生病期间写的，所以我完全震惊了。原来的人醒了，又睡着了&在铁房子里还有一个熟睡的人，鲁迅永远无法摧毁。他不得不故意去睡觉，因为他发现他醒着的时候很累，但睡着的时候很舒服。他发现的一切都被别人描述为精神病，所以他只是让自己和其他人一样生病，所以这个人能够搭建一个平台。
吃人并不可怕。不要说这是个比喻。即使这是真的，我们也吃了很多人。这实际上是目前最古老的中国经典。黄巢军随时将随行的农民作为军用食品捣成肉泥。李自成曾烹制过《福王》和《鹿王》