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名人传读书笔记

作者: 代南来源: 网络文章 时间: 2022-03-18

20名人传记读本

名人传记读本(一):

法国著名作家罗曼·罗兰的代表作传记,由贝多芬传记、米开朗基罗传记、托尔斯泰传记组成。

它们都是在20世纪初创建的,在当时和后代中都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰牢牢把握了三位艺术家的共同点和各自的领域,并着重描写了他们追求真善美的长期苦难。书中有三位世界名人。第一位是德国作曲家贝多芬,另一位是意大利天才雕塑家米开朗基罗,最后一位是俄罗斯著名作家托尔斯泰。

罗兰认为,伟大的艺术家是“群体力量”的表现,是大众、民族和人类强大生命力的体现,因为他认为“群体力量”是一种自发的、完全不可理解的东西。罗兰认为,天才艺术家的伟大,包括所有天才的伟大,并不是因为他有某种超人和非凡的力量。相反,一个杰出的人,特别是天才,应该比普通人更紧密地与现实生活结合在一起。他比其他人更了解生命的本质。他有一种预感,历史上的巨变比其他人来得更早。

早在本世纪初,罗兰就对杰出人物的角色有了这样的理解,这种理解反映在他的传记特写中。随着他对贝多芬和米开朗基罗生平研究的深入,尤其是对他尚未撰写的其他几部传记的资料收集越来越多,他越来越意识到这些伟大人物内心世界的复杂性,他最初打算将其描述为坚定意志和坚强性格的例子。这使他无法继续计划中的系列,但这并没有动摇他对选定主题处理的美学立场。伟人有缺点,他们在前进的道路上摇摆不定,犯了错误。然而,他们的伟大之处在于他们有时善于克服弱点,并以痛苦的内心斗争为代价动摇。

罗兰在《米开朗基罗传》的序言中写道:;我还没有为那些遥不可及的英雄建立纪念碑。我讨厌梦幻主义,因为它胆怯地避免生活的痛苦和精神上的软弱。然而,那些太容易被某些花言巧语欺骗的人应该记住,所有关于英雄主义的谎言都是由于胆小!英雄主义就是看到世界的本来面目,热爱世界,“这本书的结尾重复了这一观点:“我是否应该像其他许多人一样,只描述英雄的英雄主义,用一块布覆盖他们跌入的整个痛苦深渊,但我不能这样做!真理高于一切!我不能用谎言向我的朋友保证幸福!我必须不惜一切代价这样做。我只能向他们保证真理,伊夫。”以幸福为代价,向他们承诺真理,给他们勇敢的真理,用真理之刀雕刻不朽的心,“这幅肖像画是罗兰在本世纪初的贝多芬传记中画的。他还对自己的这部早期作品进行了修改和重新审视,并采取了批判的态度。1936年,当他开始创作他的杰作《复活的第三首歌》时,他写道:“我们研究贝多芬已经30年了。在这段时间里s时期,我们不仅对贝多芬的生活有了更清晰的认识,而且对一个人的生活也有了更清晰的认识——人&hellip&hellip

,此时此刻,为了一块面包,我们再也不能把贝多芬看作是一个虚构的英雄,一个由不锈钢制成的顽固的英雄。他——像所有人一样,甚至像英雄一样,经历了一段无聊的生活。他是一些不同身份的人和那些可以说他们有不同身份的人之间的战场&生活条件和恶劣环境的压力使人们无法摆脱内心的斗争“这使他的英雄主义更具价值,因为众所周知,他付出了巨大的努力&即使是贝多芬也无法完全摆脱内心的矛盾。尽管他独立不羁,但他有时会奉承强者。尽管他是一个无私的人,但在与出版商和出版商的谈判中,他极其固执和坚定剧院经理关心钱。尽管他是共和党人,但他仍然为自己的贵族身份感到骄傲。如何解释这一切?罗兰回答说,“让伟大的艺术家努力成为代达罗斯,给自己插上翅膀,飞向绑在脚上的重量,但把他留在地球上——这种重量是经济奴役,因此他一次又一次地落入人们的共同陷阱。在那里,他为了一块面包和可恨的贫困而与他人顽强地战斗。”贝多芬的许多个人弱点在某种程度上就是由此造成的。对他来说,有钱意味着相对较少的依赖性,因此他可以顽固地讨价还价购买一枚铜币。对他来说,贵族是一种避免被他人鄙视的工具,至少在某种程度上是这样,因为那些不尊重贝多芬的作曲家非常尊重贝多芬的贵族身份,所以当有人对他的贵族身份的真实性提出异议时,他会很生气。他的革命信仰为帝国警察所熟知。这使他总是担心受到迫害。因此,为了避免迫害,他有时会克制自己对阿谀奉承的厌恶,在鲁道夫大公面前说很多恭维话,鲁道夫大公是他自己的非天才学生和赞助人。在描述这一切时,罗兰反复说:“天才的这些错误和失败不应该遮住我们的眼睛,让我们看不到他的伟大。这只是对时代不可避免的让步。事实上,罗兰提出的关于贝多芬个性的新观点与他名人传记的原始想法并不矛盾,只是对这一想法作了更明确的修改。我们更清楚地看到艺术家痛苦的深度和艺术家道德的伟大,因为艺术家善于不顾一切地保护自己内心的人性,从而保护自己的创作天赋不受有害影响。

我们情不自禁地钦佩米开朗基罗:他创作了许多作品——尽管有许多障碍。这些作品体现了;像飓风一样猛烈的强大生命力&rdquo。罗兰的英雄传记的吸引力不是肯定痛苦,而是克服痛苦,克服痛苦。罗兰本人并没有轻易赢得这场胜利。后来,他在《伴奏集》的导言中写道:“在我的米开朗基罗传记序言中,我痛苦地抗议基督教的悲观主义。我很清楚我自己和其他人的这种悲观主义,因为它导致了对人类进步的否定,但反动势力与之结盟。反对反动势力的,就要反对悲观主义。我也在内心与之抗争,所以这绝不是一件非常简单的事情!这场斗争的痕迹在名人传记中显而易见。

罗兰思想中的矛盾并不在于他把主人公所遭受的痛苦放在首位,而是在于他在许多地方(特别是在米开朗基罗传记中)抽象地、超历史地展示了这种痛苦,并将其解释为人类所拥有的非理性热情的影响,而不是人类意志所传递的。然而,在名人传记中,实事求是和历史性地对待人们更具说服力和说服力。罗兰传记中的每一个主角最终都被描述为他自己国家和时代的产物。在很大程度上,他们每个人的痛苦经历都不是偶然事件的影响和人性的内在气质造成的,而是残酷的社会规律造成的。在这样一个社会里,艺术家和大多数人一样,处于从属地位,处于被奴役的人群之中。一位伟大的艺术家作为不公正的受害者和社会压迫的对象的主题,经过许多艺术过程,也反映在罗兰的英雄传记中。

名人传记阅读笔记(2):

在这个暑假里,我读了一本名为《名人传记》的书。本书的作者是19世纪末法国著名现实主义作家罗曼·米德·罗兰。本书分别讲述了贝多芬传记、米开朗基罗传记和托尔斯泰传记三部传记。这是关于三个不同艺术领域的伟人的故事。他们是音乐家、雕塑家和作家。虽然他们各自的领域不同,但他们在人生的苦难历程中,把毕生的精力都投入到追求真理和正义,创造出不朽的真善美的杰作上。

这本书详细讲述了三位名人如何生活在充满野心、邪恶和不平等的前一个社会,并失去了他们所有的荣誉、名望和财富。贝多芬在音乐领域享有很高的声誉,他也是一个不怕权力的人。米开朗基罗是一位著名的雕塑家,他创造了无数不朽的杰作供后代观赏。他为自己的作品付出了无数汗水。托尔斯泰为后代留下了经典文学作品,并用文字传播了爱的种子。虽然他们在不同的领域得到了发展,但他们有一个共同的特点,那就是他们从未放弃过自己的梦想。这是他们值得钦佩的!

名人传记这本书让我受益匪浅。这让我明白,在这些名人的背后,有p

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