作者雪漠
有人问我，假如地球上有一百个人，其中有九十九个都是娼妓，只剩下一个您，您会怎么做？
我回答他，就算世界上充满了娼妓，也不代表我就要做娼妓。做不做娼妓，是我自己的选择，跟别人没关系。做娼妓的那个人，有她追求的价值不做娼妓的人，则追求另一种价值。这个行为也罢，这个价值也罢，永远都属于一个人自己，跟世界没关系。每个人都不是活给别人的，没必要让别人的选择来左右你。因此，我们不要在乎世界如何看待自己，要专注地做好自己该做的事。
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我从来不管朋友如何对待我，无论怎么样，我都会用同样的态度对待他。我也不管他是什么身份。农民也罢，学者也罢，我都会像对待佛陀那样对待他。哪怕她是个妓女，是个所谓的&ldquo小姐&rdquo，我仍然会用慈悲和真心看待她，绝不会因为她的职业，就不把她当人看。
我认为，每个人都有选择生存方式的权利，无论他选择什么样的生活，我们都该尊重他。但尊重他的同时，我们不一定要迎合他的存在。就是说，我们尊重他的职业，但我们自己不一定也要从事这种职业。每个人只要管好自己的心，做好自己的事，就够了，其他东西都跟你没关系。
换句话说，只要一个人在唱歌时流露出一种智慧，哪怕她是个娼妓，我也会吸收她歌中的营养，拒绝其中的糟粕，绝不会让自己也变成娼妓如果一个人具备某种别人没有的知识或技能，比如很好的刺绣功夫，哪怕她是个娼妓，我也愿意学习这门技艺，用它来刺出精美的佛像，而不是嫖客的新衣。所以，就算一百个人里有九十九个都是娼妓，她们也可能会变成我灵魂的营养，变成我的老师，但我自己绝不会变成娼妓。
我们不要去分辨一个人是不是娼妓，这对我们没意义，我们要看他有没有一点好东西，有没有值得我们汲取的营养。比如，虽然我不欣赏城市文明的很多东西，但我也不会完全否定它。我承认它的优点，学习它在传播上的很多优势，改善自己，丰富自己，让自己能更好地传播一些有益世界的文化，但它无法影响我的明白，也无法动摇我心灵的自由、自主与快乐。
永远都要记住，就算外部世界想要侵略你、干涉你、夺走你的自由和宁静，让你按照它的理念去生活，你也要不骄不躁，既不迎合，也不报复，了无牵挂，不为所动，这才叫超越。当一个人真正做到这一点时，无论世界发生什么变化，世界如何对待他，都无法动摇他的自由。因为，他根本不在乎。
敦煌壁画中的&ldquo飞天&rdquo，就象征了这样的一种智慧和精神。
超越不是别的，更不是什么神神道道的东西，只要你的精神追求脱离生存层面，上升到更高境界，你就实现了超越。在实现超越者眼中，所有生物都是平等的，就连苍蝇、蚊子都有生存的权力。同样道理，所有生物都有实现超越的可能性。那么，实现超越者追求什么呢？它追求当下：不要管过去，过去的已经过去了，管也没有意义不要管未来，未来的还没到来，它建立在无数个当下的基础上。所以，要放下过去，放下未来，只管安住于当下。那么，什么是当下？&ldquo啪&rdquo的这个瞬间就是当下。要是每个人都能抓住生命的每一个当下，把所有生命都用来抓住当下，不被世界上的花花绿绿所诱惑，就能实现人的主体性，就能实现真正的超越，就能得到真正的清凉。
为什么很多人都做不到这一点呢？因为，他们既放不下过去，又牵挂未来。
比如，股票昨天上涨时，你没抛掉它，结果今天它就跌了。于是你心里充满了后悔，反复质问自己：为啥昨天不抛掉它？你曾经有个当官的机会，但你没去疏通关系，没去贿赂，结果那个机会就过去了。于是你后悔了一辈子，反复思考着：当时为啥就不活动活动呢？
在日常生活中，这样的例子还有很多，有些人每分每秒都在后悔。令他们后悔的事情，实际上早就过去了。如果你执著它们，它们就会像无数石块一样，压在你的心上，压在你的灵魂上，让你得不到自由。换句话说，执著于过去，执著于一些无法改变的事情，人就会生起无穷无尽的烦恼。
明白这一点后，你就要看看你的心属不属于自己，能不能坚持自己的选择，有没有什么不甘心，会不会感到无力、无助、想放弃。只要你有一颗观照的心，经历和境遇就会告诉你：我超越了没有？我能不能把世界化为营养，而不是桎梏心灵的枷锁？如果面对一切，你都是那么的自主，不受干扰，不受诱惑，不被左右，但它们的精华又能滋养你，超越就有可能产生。否则，你就肯定没有超越自己。
除此之外，境遇也罢，经历也罢，都没有本质上的意义。因为，它们只是一点记忆，很快就会过去。不要祈求它们快点过去，也不要期望自己能留住它们。一定要明白，它们就像流水一样，无法被任何人握在手里。