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成年人最大的悲哀是突然读懂了阿Q

作者: 裳初来源: 网络文章 时间: 2022-11-20

 

作者:洞见·辞愚

一百年前,鲁迅写尽荒唐事的那杆笔下诞生了阿Q。

年少时捧读,轻之,笑之,站在高处哀其不幸,怒其不争。

可灰头土脸地经历世事后,才真正理解了自己,也理解了阿Q身上的悲哀。

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原来,一百年前的阿Q,影影绰绰地活在我们身边每个人身上。

成年人最大的悲哀,莫过于突然发现,自己也成了那个可悲、可怜、可叹、可憎的阿Q。

 

1

可耻的软弱

鲁迅说:&ldquo怯者愤怒,却抽刃向更弱者。&rdquo

阿Q大抵就是欺软怕硬的典型。

每当与人争吵时,他会先估量对手,口讷的便骂,气力小的便打。

面对有钱有势的赵太爷,他唯唯诺诺,任打任骂。

面对在场人的肆意嘲讽,他只能恼怒地干瞪眼。

唯有遇到瞧不上眼的小D,他才敢挽起袖子干架。

唯有看见手无缚鸡之力的小尼姑,他才能耍起威风,满足虚荣心。

这像极了许多人,把生活的成就感,建立在不如自己的人身上。

在工作中,喜欢对新员工拉开架势摆谱子,好为人师地夸夸其谈。

在生活里,喜欢对弱者倨傲地不屑一顾,从他们身上获得尊严。

一个人最大的悲哀,就是沉溺于欺下的快感,来掩饰自身的软弱。

而真正的强者,往往是一步一步地向上突破来寻求价值。

从无到有,从弱到强,他们在磨砺中获得欢喜,在超越中获得满足感。

 

2

可怜的面子

阿Q落脚在未庄的土谷祠,以舂米、摇船等短工谋生。

游离于社会边缘的他,守着肤浅的面子。

阿Q遇见王胡在抓虱子,王胡一抓一大把,放在嘴里哔哔剥剥的响。

这让阿Q生起争强好胜之心,可他翻检破夹袄,只捡到三四只虱子,狠命一咬,也不及王胡响。

这种&ldquo大失体统&rdquo的事,让阿Q觉得颜面扫地,愤怒得头上癞疮疤块块通红。

在生活里,我们有时也总盯着一些微不足道的地方来维系面子。

有些人喜欢以酒量论高低,有些人脏话连篇以显不凡,有些人叼着烟吞云吐雾装成熟。

我们极力想把面子锃得光亮,可没里子支撑,一切都镜花水月。

《一代宗师》说:

&ldquo人活在世上,有的活成了面子,有的活成了里子。而只有里子,才能赢得真正的面子。&rdquo

 

没本事的人,认识几个牛人就自恃高贵,去过几个地方就自诩见过世面。

有本事的人,明白实力即面子,多少实力挣多少面子。

人活一世,与其挖空心思装饰门面,不如埋头积攒实力。

等强大到一定地步的时候,会发现:一旦里子有了,面子也会有。

 

3

可笑的偏见

鲁迅曾发出醍醐之问:&ldquo从来如此,便对吗?&rdquo

阿Q习惯把凳子叫长凳,所以他鄙薄城里人把凳子叫作&ldquo条凳&rdquo

未庄油煎大头鱼时,都是加半寸长的葱叶,所以他嘲笑城里人竟然是加切细的葱丝。

对目之所及的一切,阿Q仍用旧时代的礼义廉耻去评判。

因为钱大爷的大儿子在城里进过洋学堂,剪了辫子,阿Q因此深恶痛绝。

因为对女性及弱势群体根深蒂固地偏见,他见到尼姑时,才会说出&ldquo我不知道我今天为什么这样晦气,原来就因为见了你!&rdquo

其实不止阿Q,今天的我们,是否了也一直囚于自己的那一亩三分田里?

看不上野蛮生长的新事物,却不知新旧交替里藏着无数的机遇。

瞧不起人安于小镇一隅,其实生活不过是选择,活法有万千种。

时代在变,认知也应该跟着变。

两个人宜其室家值得欢喜,一个人自我丰盈地活着未尝不可。

物有百态,事有千面。未窥全貌,不要以偏见盖棺定论。

偏见就是一座大山,阻碍着前行的脚步,提升认知,才能带你去往更高的层次。

一个的成长修行,就在于对内以谦虚自省,对外消除偏见。

 

4

可悲的精神胜利

世事艰难,每个人都在用各自的方式生存。

落魄的阿Q选择了精神胜利法。

比如被人揍时,因他自我安慰说:&ldquo现在的世界太不成话,儿子打老子&hellip&hellip&rdquo

想起威风的赵太爷、嘲笑他的路人是他的儿子,便意念通达,渐渐得意起来。

比如明明丢了一堆洋钱,心痛不已,但他擎起手来就甩给自己巴掌,仿佛打的是别人一般,心满意足躺下了。

在某种程度而言,我们都是阿Q,物质上的无力,需以精神安慰。

若是被领导训斥后,会在心里怒骂一番,讨得几分舒适。

若是日子窘迫,便自我安慰世人皆苦,然后继续像咸鱼一样躺平。

生活的不容易需要自我治愈,但一味自欺欺人,只会走向崩坏的边缘。

鲁迅曾如此指引:

&ldquo用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。&rdquo

跋涉于世间,我们要保持乐观,去抵御诸多的不如意

更重要的,是要正视生活中所有的挫折与苦难,然后沉淀自己,提升自己,努力去解决所有的难题。

 

5

可恨的游手好闲

阿Q身无蔽身之处,寄居土谷祠生计无着落,以短工谋生。

纵观他的落魄,很大部分原因归结于他的自作自受。

阿Q一旦有闲钱,便去赌钱押宝,汗流满面地蹲在地面上吆喝,没过一会,钱就都落入别人的口袋中。

然后又挤出人堆外,替别人着急,一直到散场,恋恋不舍地回到土谷祠,第二天,肿着眼睛去工作。

如此日复一日,阿Q的生活自然毫无起色。

这世间,太多人浑浑噩噩地囿于现状。

埋怨生活的不如意,却仍混吃混喝地重复日子。

懒于脚踏实地努力,却寄希望于赚快钱。

其实,不管是想飞黄腾达,还是想让生活腾笼换鸟,所赖以维系的是正确的工作观和金钱观。

前者让我们生钱,后者让我们守住钱。

我们都渴求生活的改变,但不要妄图天上掉馅饼,应专注于一步一脚印的努力,专注于日积月累所产生的质变。

勤勤恳恳工作,踏踏实实营生,日子才会在不经意间越变越好。

 

与其说鲁迅在写阿Q,不如说他在描摹一群人。

不管自身,还是环顾四周,都有相应的脸谱可以对应上。

生而为人,从来不是简单地活着。

一个人的修行,在某种意义上,就是在于&ldquo杀死&rdquo心中的阿Q。

放下自己的妄自尊大,去谦逊处世

放下自己的无知鄙陋,去求索学习。

我们想打破糟糕的现状,就要去努力升级认知,去付诸于行动。

唯有不断地破茧蜕变,才能活出丰盛和价值。

让我们一起在阅读里,成为更好的自己!

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