读了之后（一）：
哭作为鲁迅的第一部小说集，它包含了许多熟悉的作品，刻画了许多与众不同的人物。在他的写作中，似乎总是有一种性格，就像一个无形的链接连接着他所描述的性格。鲁迅的呐喊、果戈理的外衣、陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，以及成千上万的学者和哲学家为突破禁锢和人类启蒙而发出的呐喊，都隐藏着这种性格。虽然时间不同，地域遥远，但精神仍然是一样的。这个性格其实是一种决心。更实际地说，这是乔治·奥威尔和米德·奥威尔在《1984》序言中所说的“政治意图”。正因为这种精神，这篇文章才有了意义，可以流传下来。
当作者做出这个决定时，如何表达它取决于每个人的才能和技能。对鲁迅来说，阿Q、孔乙己、祥林嫂子、豆腐西氏等形象的生动表现，不仅是他文学技巧的精妙体现，更是通过这些悲剧喜剧对愚昧无知的人的打击。人们以自以为是的态度沉浸在现状中。当有人以一种开玩笑或庄重的语气模仿周围所有浮世绘的绘画时，这应该会有一点影响。这种现实而全面的社会群体形象可以与法国文学巨人巴尔扎克相提并论。
然而，尽管鲁迅的文章主题严肃，批评当前的弊端，质疑“娜拉离开后会发生什么”的社会现象，但他们总是用简单、开玩笑或清晰的语气来包装时代的阴郁。这似乎是对“哀悼他的不幸和愤怒”的嘲弄，但它是悲伤和同情的。无论是像孔乙己这样被思想局限禁锢、被社会和时代抛弃的学者，还是月夜银叉清脆、沙滩瓜田的美梦，冬天从酒楼上飘落的雪花太多了，为了忘记记忆。
将时间追溯到1771年。当狄德罗和达朗贝尔编纂的百科全书最终出版时，另一个时代到来了。他在第八卷序言中说，未来可能会有一场突如其来的革命，使世界再次陷入无知和黑暗之中，但只要这些作品能够完全保存下来，一切都可以保存。当路易十六在狱中读完启蒙运动的著作时，他由衷地哀叹卢梭和伏尔泰推翻了这个王朝。是的，正是他们的思想和启蒙的力量发动了革命，推翻了一个时代，拯救并改变了世界。启蒙运动的成就，如一首镀金的颂歌，有力地证明了文学和艺术的力量。如果说自然哲学的数学原理为西方开启了技术和科学的曙光，那么文艺复兴和启蒙运动让人类明白了什么是正义、自由和人性。如果说詹天佑的铁路穿越了贫瘠的土地，中国人民又迎来了经济复兴的曙光，那么鲁迅的小说让中国人民明白了什么是真理和解放，什么是期待。不同的时代和背景使开始和结束不同，但最终，世界将被真理和信仰所覆盖。
鲁迅在中国当代文学史上的不可磨灭的地位，不仅是因为他告诉人们有孔乙己和阿Q这样的绝望，还因为他告诉世界，还有数百片草原，还有一个血环在玉儿的坟墓上，还有希望。他告诉世界，只有面对绝望，我们才能看到期望。当时，他的思想灵魂与卢梭、休谟和柏拉图相通。当时，我真的感受到了那种力量。即使在今天，我们的世界仍然是不完整的，但在他们的指引下，有一天，带着祖先的微笑，我们将看到地平线尽头无尽的晨光。
在鲁迅的一生中，他几乎为“记住”和“忘记”而斗争。他在血迹斑斑的黑夜中出生和长大。为了让人们看到未来和期待，他试图把它变成一个血迹斑斑的黎明。卢梭和狄德罗从来没有回应过他的呼声，但这为无数中国人提供了一个觉醒和哭泣的机会，比如胡安生、魏连书甚至阿Q。今天，我们重读鲁迅，以启迪我们的心灵，洞察并最终成为中国的脊梁。
关注质量的呐喊，再次聆听声音，重温文坛的曙光，重新审视启蒙时代的活力。
读了
我的感受（二）：
毫不夸张地说，给我印象最深的书是《呐喊》。无论是《孔乙己》中的《药》中的华老栓，还是《明日》中的嫂嫂山思，还是《阿Q正传》中的阿Q，它都可以跳到纸上，它不仅是鲁迅先生的经典小说集，也是中国的杰作。
鲁迅先生是中华民族强大的精神支柱。在他的呐喊中，他用八个字概括了当时的中国人民：“哀悼他们的不幸和愤怒”。这八个字深深地包含着对中国人民的同情和悲伤。
我记得孔乙己，他贫穷、懒惰、懒惰、低下，渴望上流社会的生活。他在旅馆里成了人们嘲笑的对象。他一生以偷窃为职业。最后，他摔断了腿，因为他偷了一个富人的书。孔乙己之死难道不是中国教育堕落的象征吗？我也看到了学者们的悲伤。他们所能炫耀的只是知识，但在世人眼中什么是知识？鲁迅先生刻画人物的笔触不多，但他却巧妙地塑造了一个贫穷学者的形象，这一形象感染了几代人。
我记得&ldquo；“豆腐美”；，"；无边绿色西瓜地，银领小英雄&rdquo；Runtu看到了人们所说的话，当他看到作者时，他高兴而悲伤地点头鞠躬。揭示了当时人民在封建势力压迫和攻击下的状况。
医学体现了对民主的无知和无知。对环境的描述似乎是当时世界的黑暗和动荡。让人们对自己的无知深感悲哀。
如果你想问我最喜欢哪本小说《哭泣》，我会毫不犹豫地选择《阿Q正传》。阿Q正传是《那间》中最具代表性的文章之一。他之所以如此出名，是因为；写下我们人民的现代灵魂。阿Q的性格极其复杂：他既简单又愚蠢。他受到剥削和欺凌，不敢面对现实。他本能地对权贵不满。阿Q要求革命是因为他受到剥削和压迫，落后是因为他被愚弄和毒害。最后，他被迫害致死。阿Q在旧中国只是一个贫穷的农民。在魏庄，阿q甚至没有姓赵的权利。他专门从事短期工作，穷得只有一条裤子脱不下。他是个软弱的人。他被别人欺负，但他不得不欺负一个较小的D。他被打败了。他经常用“儿子打老子”的话来安慰自己，赢得精神上的胜利和解脱自己，他经常担心自己的生计&地狱&地狱野蛮的压迫和剥削使他贫穷，深深的愚人毒药使他更加麻木和愚蠢。他的“革命行动”实际上是在一次撤退中鬼混。因此，阿Q无法面对自己的身份，沉溺于更加屈辱的奴隶生活。这也是中国人最大的劣势。
读了这么多文学作品后，鲁迅先生的“哭泣”仍然激励着我，并且在很长一段时间内不会被忘记。鲁迅的作品充满了民族责任感和对中华民族的热爱。他的言辞犀利，他的作品尖锐有力地批判了不合理的封建制度。啊!！中国，尽快醒来，重组我的中国陛下！
阅读后的反思
（三）：
这是鲁迅先生在五四革命精神时期提出的。作品真实地描绘了辛亥革命至五四时期的社会生活，揭示了社会各层次的矛盾，深刻分析和彻底否定了封建制度和陈旧的传统观念，表现出强烈的民族生活忧患意识和社会变革的强烈愿望。
事实上，阅读《哭泣》后的第一感觉只能用两个词来描述。我自责。我有点奇怪为什么。经过我的思考，我发现人们过去的想法是非常不合理的。我经常告诉身边的人，如果我出生在那个时代，我一定要像孙中山一样，深入教育人们的思想。
我对《哭泣的阿Q》的真实故事感兴趣，尤其是阿Q。我认为在这样一个时代，像阿Q这样的人很少。在当今发达的21世纪，几乎没有像阿Q这样的人。事实上，我很佩服阿Q。虽然时代抛弃了他，但他没有放弃自己，而是不断地努力生存。有些人可能会说死比活好。然而，生命是第一位的。没有生命，许多人都是乌托邦。
如今，在如此发达的21世纪，我想很少有人会想到过去愚蠢的人。然而，你有没有想过，今天仍然有那些愚蠢的人？有些人可能觉得不可思议，但这是真的