朝三暮四的故事版本（一）：
战国时代，宋国有一个养猴子的老人，在家中的院子里养了许多只猴子。这个老人每一天早晚都分别给每只猴子四颗橡子。日子一久，这个老人和猴子之间竟然能交流沟通了。
几年之后，老人的经济越来越不充裕了，而猴子的数目却越来越多，又碰上粮食欠收，所以老人就想把每一天的橡子由八颗改为七颗。
于是，一天，他和猴子们商量说：&ldquo此刻粮食不够了，从今日开始，食物必须节俭着吃。我每一天早上分别给你们三颗橡子，晚上还是照常给四颗橡子，你们认为怎样样呢？&rdquo
猴子们听到老人的这番话，十分生气，都认为早上怎样少了一个？于是，纷纷开始吱吱大叫，并且还到处窜来跳去，貌似是在用这种方式来表示对分配情景的强烈不满。
老人看到这个情形，连忙改口说：&ldquo这样吧，我每一天早上分别给你们四颗，晚上再给你们三颗，这样总该能够了吧？&rdquo
这群猴子们听了，觉得早上的橡子数量已经由三个变成四个，比晚上的多，就换了另一番模样，纷纷高兴得在地上翻滚起来，认为自我取得了胜利。
朝三暮四的故事版本（二）：
战国时代，宋国有一个养猴子的老人，他在家中的院子里养了许多猴子。日子一久，这个老人和猴子竟然能沟通讲话了。
这个老人每一天早昀都分别给每只猴子四颗栗子。几年之后，老人的经济越来越不充裕了，而猴子的数目却越来越多，所以他就想把每一天的栗子由八颗改为七颗，于是他就和猴子们商量说：
&ldquo从今日开始，我每一天早上给你们三颗粟子，晚上还是照常给你们四颗栗子，不明白你们同不一样意？&rdquo
猴子们听了，都认为早上怎样少了一个？于是一个个就开始吱吱大叫，并且还到处跳来跳去，好像十分不愿意似的。
老人一看到这个情形，连忙改口说：
&ldquo那么我早上给你们四颗，晚上再给你们三颗，这样该能够了吧？&rdquo
猴子们听了，以为早上的粟子已经由三个变成四个，跟以前一样，就高兴地在地上翻滚起来。
朝三暮四的故事版本（三）：
宋国有一个狙(ju)公，十分喜爱猕猴。为了观赏这种似人非人、富有灵性的动物，他专门喂养了一群猕猴。狙公与猕猴相处久了，人猴之间的信息沟通就成了一种心领神会的交流。不仅仅狙公能够从猕猴的一举一动和喜怒哀乐中看出这种动物的欲望，并且猕猴也能从狙公的表情、话音和行为举止中领会人的意图。
因为狙公养的猕猴太多，每一天要消耗很多的瓜、菜和粮食，所以他必须节制家人的消费，把俭省下来的食物拿去给猕猴吃。然而一个普通的家庭哪有财力物力满足一群猕猴对食物的长期需要呢有一天，狙公发觉家里的存粮难以维持到新粮入库的时候，所以意识到限制猕猴食量的必要性。
猕猴这种动物不像猪、羊、鸡、犬，吃不饱时仅仅只是哼哼叫叫，或者外出自由觅食。对于猕猴，如果不供给良好的待遇，想让它们安分守己是办不到的。它们会像一群顽皮的孩子，经常给人闹一些恶作剧。既然没有条件让猕猴吃饱，又不能让它们肆意捣乱，狙公只好想主意去安抚它们。狙公家所在的村子旁边，有一棵高大的栎(li)树。每年夏天，栎树枝杈上长出的密密麻麻的长圆形树叶，早已把树冠装点得像一顶华盖。这棵树下成了人们休息、纳凉的好地方。一到秋天，栎树上结满了一种猕猴爱吃的球形坚果橡子。在口粮不足的情景下，用橡子去给猕猴解馋充饥是个好办法。于是狙公对猕猴说：&ldquo今后你们每一天饭后，另外再吃一些橡子。你们每一天早上吃三粒，晚上吃四粒，这样够不够&rdquo猕猴只弄懂了狙公前面说的一个&ldquo三&rdquo。一个个立起身子，对着狙公叫喊发怒。它们嫌狙公给的橡子太少。狙公见猕猴不肯驯服，就换了一种方式说道：&ldquo既然你们嫌我给的橡子太少，那就改成每一天早上给四粒，晚上给三粒，这样总够了吧&rdquo猕猴把狙公前面说的一个&ldquo四&rdquo当成全天多得了橡子，所以立刻安静下来，眨着眼睛，挠着腮帮，露出高兴的神态。
一群辨不清&ldquo朝三暮四&rdquo和&ldquo暮四朝三&rdquo孰多孰少的愚蠢的猕猴，恰似那些没有头脑、只会盲目计较的人的一面镜子。可是，在另一方面，我们也应当认识到，在复杂的客观世界面前，看问题必须摒除实同形异的假象的诱惑。此外，在人际关系中，必须要讲原则、重信义，不做那种朝亲&ldquo三&rdquo，暮近&ldquo四&rdquo的见异思迁之人。
朝三暮四的故事版本（四）：
春秋时候，宋国有一个养猴子的人，十分喜爱猴子。他在家里养了一大群猴儿，时间长了，渐渐能懂得猴子们的心意，猴子们也能理解主人的想法。他尽量节省家中的用度，买可口的东西喂给这群猴子吃。之后渐渐不支，养不起这么一大群猴子了，于是他便想限制它们的食量。但又担心猴子们不听从，便骗它们说："以后每一天给你们的食物，早上是三枚栗子，晚上是四枚栗子，怎样样"猴子们听了很生气，一个个跳了起来，吼叫不止。养猴人便改口说："那么早上给你们四枚，晚上给你们三枚，行不行"猴子们听了都高兴起来，顺从地伏在了地上。
朝三暮四的故事版本（五）：
春秋时代，宋国有个养猴子的老人，人们都叫他狙公，狙公养的猴子很有灵性，他们互相都能听懂对方的话，就像爷爷和孙子似的，很有些乐趣。可是有一件事情常使他头疼，因为他家里并不富裕，养了那么多只猴子，家里的粮食常常不够吃。可是狙公宁可自我和家里人减少些口粮，尽量让心爱的猴子吃饱。可是，他家里的经济实在困难，他不得不研究要减少猴子的口粮了。
这一天，他对猴子们说：&ldquo哎！以后啊，你们吃的栗子由我来公平分配，每一天早晨我给你们三个，晚上呢，我再给你们四个好吧！&rdquo
&ldquo啊？&rdquo猴子们听了琢磨了一下齐声说：&ldquo太少了。太少了&rdquo
&ldquo先别吵，先别吵，要不然这样吧，早上呢，每人给四个，晚上再给三个，怎样样啊？&rdquo
&ldquo嗯，很好，就这样！&rdquo猴子们听到早上从三个增加到四个，都以为是增加了，他们叽叽喳喳地欢叫起来。
成语朝三暮四，运用愚弄欺骗的手法玩弄人，此刻比喻常常变卦，反复无常。
朝三暮四的故事版本（六）：
战国时，宋国有个老人养了一群猴子，人们称他为&ldquo狙公&rdquo。他家境并不好，但十分喜爱猴子，宁可省吃俭用，腾出钱来给猴子买吃的，从不让它们饿肚子。
狙公和猴子们朝夕相处，双方极为融洽。猴子们想什么狙公一看就明白他说什么，猴子也能理解。
可是时间长了，狙公不胜负担。猴子很贪食，没完没了地吃，狙公实在供应不起。他准备减少它们的食物，又怕它们不顺从自我，所以想了一个办法。
一天，狙公对猴子们说：&ldquo以后给你们栗子，早上三个，晚上四个，够了吗？&rdquo猴子们听了，又跳又叫地发起怒来。
过了一会，狙公改口说：&ldquo好吧，那就早上给四个，晚上给三个，这样够吃了吧！&rdquo猴子们听了，都高兴得趴在地上。
朝三暮四的故事版本（七）：
森林里的猴子妈妈最近很少苦恼，因为它家的猴宝宝此刻就只剩下两颗门牙了，并且其中有一颗黑黑的，每次猴宝宝咧着嘴笑得时候，就就晃啊晃的，好像立刻就要掉了一样的。
说起来，这样还是猴子妈妈以前太宠着猴宝宝的原因，总是买一大袋糖，放在猴宝宝的小房间里，随便吃。此刻猴宝宝已经四岁了，可是快要成没牙齿的小老头了，这可愁死猴子妈妈了。猴子妈妈这次最终下定决心，不再那么宠着猴宝宝，得给他定个规矩。
以后，你每一天早上去上学的时候能够吃三颗糖，晚上回来的时候再给四颗，剩余的没有，你房间的糖果我全部没收了。
猴子宝宝虽然也明白妈妈是为自我好，可是他还是舍不得自我的糖果，想了想噘着嘴说：妈妈，这也太少了。
那早上四颗，晚上三颗好了。
猴子宝宝听到妈妈妥协十分开心，以为自我赢了，却不明白其实每一天还是一样只能吃七颗糖。
这就是朝三暮四的故事了，这个告诫我们，和爸爸妈妈谈条件的时候必须要细心，不要傻傻的掉坑里了还不自知哦，凡事要注重实际，防止被表面假象蒙骗。
朝三暮四的故事版本（八）：
在战国时，宋国有位老人，他十分喜欢猴子，家里养了好多，整天围着他转悠，和他一齐玩，跟自我的孩子一样。所以，左邻右舍都称他&ldquo狙（古书里指猴子）公&rdquo。
狙公很会揣摩猴子的心理，猴子也听得懂狙公的话，他们生活的很欢乐。
狙公的家境不好，口粮也不多。而猴子们吃东西时总是狼吞虎咽，一个比一个胃口大。狙公宁愿自我勒紧裤腰带，也不忍心让猴子们挨饿，就这样，斗里吃完了，吃瓮里的瓮里吃完了，吃罐里的&hellip&hellip眼看一个个都底朝天了。这该怎样办呀？狙公犯了愁，想来想去仅有忍痛减少猴子们的粮食了。但他又担心猴子们不乐意，就哄骗它们说：&ldquo以后，给你们吃橡栗，早上三颗，晚上四颗。够吃了吗？&rdquo猴子们听说早上只吃三颗，都生气了，&ldquo吱吱&rdquo乱叫，左窜右跳，有的去抓狙公的手指，有的去拽狙公的胡子，有的去挠狙公的痒痒。还有的干脆把狙公的鞋子藏了起来，弄得狙公哭笑不得。
狙公想了一会儿，便有了主意。他和颜悦色地对猴子们说：&ldquo好了，好了，别吵啦，我改正还不行吗？以后给你们吃橡栗，干脆早上四颗，晚上三颗，这样总能够了吧！&rdquo说完，还亲切地拍了拍一只小猴子的脑袋。
猴子们一听，早上增加了一颗，十分满意，摇头摆尾，好开心。老猴子一声召唤，群猴一齐伏下身子，不住地给狙公磕起头来&mdash&mdash它们是在向狙公感恩哩。狙公看着这情景，也捋着长胡子高兴地笑了。
朝三暮四的故事版本（九）：
战国时，宋国有一个人叫狙公，十分喜欢猕猴。他专门喂养了一群猕猴以供赏玩观察。相处日久，这种富有灵性的灵长动物能从狙公的表情、话音和行为举止中领会他的意图，狙公从猕猴的一举一动也能看出它们的喜怒哀乐。
狙公养的猕猴太多，每一天要消耗许多的瓜、菜和粮食，时间一久，他便有些力不从心。有一天，狙公发觉家里的存粮难以维持到新粮入库的时候，才意识到限制猕猴食量的必要性。
猕猴就像一群顽童，如果不供给良好的待遇，想让它们安分守己是办不到的。它们会经常闹一些恶作剧。为了不让它们肆意捣乱，狙公只好想办法去安抚它们。狙公指着院中高大茂密的橡树对猕猴们说：&ldquo今后的橡栗每一天早上吃三粒，晚上吃四粒，这样行吗？&rdquo猕猴只弄懂了狙公前面说的一个&ldquo三&rdquo，一个个立起身子，对着狙公叫喊发怒，它们嫌狙公给的橡栗太少。狙公见猕猴不肯驯服，就换了一个说法，说：&ldquo那么就早晨给你们吃四颗橡栗，晚上吃三颗，这样总行了吧？&rdquo猕猴们只弄懂了狙公前面的&ldquo四&rdquo，觉得量比刚才说的多，便高兴地点头答应了。
朝三暮四的故事版本（十）：
战国时代，宋国有一个养猴子的老人，在家中的院子里养了许多只猴子。这个老人每一天早晚都分别给每只猴子四颗橡子。日子一久，这个老人和猴子之间竟然能交流沟通了。
几年之后，老人的经济越来越不充裕了，而猴子的数目却越来越多，又碰上粮食欠收，所以老人就想把每一天的橡子由八颗改为七颗。
于是，一天，他和猴子们商量说：&ldquo此刻粮食不够了，从今日开始，食物必须节俭着吃。我每一天早上分别给你们三颗橡子，晚上还是照常给四颗橡子，你们认为怎样样呢？&rdquo
猴子们听到老人的这番话，十分生气，都认为早上怎样少了一个？于是，纷纷开始吱吱大叫，并且还到处窜来跳去，貌似是在用这种方式来表示对分配情景的强烈不满。
老人看到这个情形，连忙改口说：&ldquo这样吧，我每一天早上分别给你们四颗，晚上再给你们三颗，这样总该能够了吧？&rdquo
这群猴子们听了，觉得早上的橡子数量已经由三个变成四个，比晚上的多，就换了另一番模样，纷纷高兴得在地上翻滚起来，认为自我取得了胜利。