对十二年奴隶制的反思（I）：
十二年奴隶制是根据所罗门和米德·诺斯罗普1853年写的传记小说《十二年奴隶制》改编的。该片由史蒂夫·米德多·麦奎因执导，于2013年11月8日在美国正式上映。
这部电影讲述的是一个住在纽约的自由黑人，受过教育，已婚。然后他遇到了两个人。他们答应帮他在华盛顿找份工作。当所罗门到达华盛顿时，他发现自己被绑架，并开始了他的奴隶生涯。在经历了多年的苦难之后，他依靠一位善良的加拿大人帮忙把信寄回家。经过一场诉讼，他重新获得了自由。
从安静而温柔的叙述，到美丽而悲伤的画面，再到一群技艺高超的演员的热情表演，导演让观众感觉就像1841年的新奥尔良，走进美丽而残酷的庄园，体验只能生存却无法生存的黑人的痛苦。在那里，当鞭子抽在黑奴身上时，你会感到皮肤疼痛。这里有阳光，却没有温暖，只有疯狂和变态的奴隶主，他们总是用鞭子鞭打奴隶，只有一群生活在绝望中，只寻求生存的黑人奴隶。
在电影中观看《诺瑟普》让我想起了另一位追求自由的英雄，那就是《肖申克的救赎》中的安迪。两者的情况非常相似。他们同样被监禁，但他们也渴望自由。即使别人是麻木的，即使别人只知道活着，即使他们是长期受苦受难，心中对自由的向往从未熄灭。
这是一部像个人史诗一样的传记电影，最有效地展现了一个人遇到的绝望处境。这部电影的核心充满了同情心。造物主对他人痛苦的理解和同情真的令人感动。然而，诺瑟普的绝望处境具有普遍性和历史意义。《十二年奴隶制》并不完全是一部关于个人命运的电影。
电影《十二年奴隶制》实际上讲述了内战的起因。当时，北方各州和南方各州的社会思潮已经相当分化。文明和废奴主义的北方实际上已经进入了工业阶段，代表着“先进生产力”和民权平等的先进思想。就像电影中一样，诺瑟普可以在纽约过着有尊严的生活，与白人同桌喝酒，在高级社交场合拉小提琴。此时，奴隶主南方仍然沉浸在落后甚至原始的经济形态和社会思想中。内战的焦点是奴隶制，但实际上是进步与落后之间的对抗。北方的胜利是历史的必然。历史的进程总是有方向的。只有朝着这个必然的方向，我们才能积累积极的能量，消灭腐朽和腐朽，打败一切落后、顽固、丑陋和反人类的力量。
在十二年的奴隶制之后（II）：
一个相信政府和社会公正的诚实正直的人被引诱到一个黑暗的境地。在经历了一次又一次的血腥暴力事件和一次又一次的鞭笞之后，他从未真正被现实和黑暗所熄灭，其目的可能不是为了重新获得过去完美的物质生活，而是为了从家人那里得到消息和团聚的喜悦。〔1002〕〔1000〕让我们来看看时代背景：19世纪中叶，虽然美国经历了独立战争的洗礼，但美国的每一片土地都弥漫着清教徒对上帝的虔诚，先锋精神鼓励每个公民探索美国，为美国做出贡献。工业革命揭开了第二幕，人类礼貌无疑进入了另一个领域。以美国为代表的国家已经成为世界的模范代表，在制度和人文方面都体现了时代的先锋。民主和平等在这个国家也得到承认和普及。然而，由于资本家的罪恶、贪婪和仇恨，奴隶制在这个大陆上出现了，这不禁令人哀叹。
虽然主角所罗门作为自由人生活在美国这个被称为自由和勇气的大陆上，但他也非常信任政府制定的制度中所包含的正义和正义，并且生活和工作稳定。虽然他在日常生活中经常受到白人的歧视，但他仍然热爱自己的家庭和生活。然而，有一天，一个“机会”来了，两位年轻的音乐家进入了他的生活，这改变了他的生活轨迹和观念。两个自称是音乐家的人邀请主角到华盛顿参加一个音乐舞会，并答应给他丰厚的薪水作为回报。舞会的前一天晚上，他在一家餐馆里热情款待主角，最后让他喝醉了。故事的转折点来了。所罗门从睡梦中醒来时，发现自己衣衫褴褛地躺在一间密室里，他的自由受到镣铐的限制。在这种情况下，他大声呼救，但没有人回应。这时，来了两个黑人奴隶贩子。在谈话中，他们都对黑人充满了蔑视。
无论主人公如何抱怨自己的经历和生活经历，都没有人在意。在那里，我们可以看到一个细节，那就是第二次在《好话与劝说》中来劝说主人公脱掉被鞭打时刚刚弄破的衣服的毒贩们友好的表情，以及得到手后另一张恶心的脸。我不能说如何批评邪恶的资本主义社会，但我在那里看到了，这是人类贪婪和不择手段的手段。
场景转到我们的英雄所罗门到达奴隶市场的场景。此时，还有另一群人。当贩运者读到名字并数数数字时，当他们叫普拉特的名字时没有反应。在这个时候，主人公不仅面临着失去自己的自由，还面临着剥夺自己的名字。然而，他仍然在寻找机会和自由。
蒸汽船的场景充满了明显的差异化态度。其中一个群体是那些接受了自己命运的人，他们无法抵抗。他们祈祷的不再是自由，而是生存，这是人们最基本的要素，而另一类人则是拒绝接受命运的厄运，试图翻身，拒绝承认失败的人。此时，主人公属于后者。在航行过程中，他遇到了另一个黑人，他正在安抚每个黑人的不安和焦虑情绪。告诉主人公，如果你想生存，你必须服从，即使是伪装的。同时，他发现了一个极端的例子。一个比他暴露得更多的人被监禁，戴着镣铐，戴着面具，还有一个和他相似的人，但此刻，这似乎令人心寒和可怜。最初，他过度地表达自己是一个自由人，并受到白人贩运者的折磨和监禁。虽然他挣脱了枷锁，但他仍然坚持自己的正义。他被杀是为了为同一批黑人妇女进行和平斗争。主人公的心态发生了巨大的变化。从那时起，一个想法萦绕在他的脑海里：活着！活着的再次见到我的家人！
另一个场景更具讽刺意味。当主人公被驱赶下船到达中转站时，一名黑人在船上的密室里充满怨恨和愤怒地安慰自己，告诉自己不要公开，甚至显示出写作和弹钢琴的潜力，却在主人面前失去了原来的面孔，变得温顺，聪明而顺从。这再次震撼了主人公的心：黑人和奴隶之间只有一线之隔。
在黑人奴隶交换所的奴隶交易中，一位温柔的绅士出现在他面前，他在处理黑人母亲和孩子痛苦分离的问题时表示同情。尽管他试图出价购买，但他还是向钱屈服了。英雄也看到了他的善良，更愿意和他一起去。然而，当他认为可以通过新主人的帮助重新获得自由时，另一种情况出现了。一个工头意识到了现实，他决定摆脱这根刺，因为英雄的智慧，并在他面前实践他的假设，做了一个木筏，成功地过河，有时这是残酷的。我曾经是多么快乐和快乐。我从来没有想到一个黑人会有这样的经历。痛苦和折磨使他认识到了现实。当我濒临死亡时，当我乞求救命的主人时，我被无情地拒绝为他证明我的身份，因为主人是奴隶主，我欠了债。我不可能牺牲黑人的使用价值，即使是为了一个原本自由的人。我认为农民这样做是因为他习惯性地思考黑人。他认为黑人不可能有很多钱来救赎自己。侧面的观点显示了这个社会的不信任和相互猜疑。当时，信任只属于白人，种族歧视的毒瘤在美国南部肆虐。
农奴主转让了主人公的所有权后，如果第一个农民是一个懦弱的恶棍，那么第二个农民就是一个暴力和邪恶的人，很容易发怒。从一些细节中我们可以看出，这个人代表了当时美国南方农场所有奴隶主的丑陋面孔。H